by Ett växande antal hbtq-personer anammar ett nytt utbud av identiteter och etiketter. Kanske ett av de mest missförstådda orden är “icke-binär”, syftar på de som identifierar sig som könlösa och ofta föredrar icke-traditionella pronomen som “de/dem”. Enligt en rapport från Williams Institute från 2021 är denna identitet särskilt utbredd bland yngre människor, vilket visar att nästan 900 000 icke-binära amerikaner är under 30 år.
Som Noemi Uribe, en 28-årig konsulttjänstanalytiker som började använda “de/dom”-pronomen för flera år sedan. Sedan dess har det utökats till att omfatta “hon/de” och “de/dem”.elle/ella” (spanska för “de/de”) efter att rutinmässigt blivit felaktigt framställda av andra – en upplevelse som delas av den icke-binära sångerskan Demi Lovato, som återgick till traditionella pronomen efter att ha använt “de/dem”.
“Du måste välja dina slagsmål och tyvärr som en icke-binär person kan det vara en daglig kamp”, säger Uribe till Yahoo Life.
På samma sätt identifierar Amanda “Mandy” Ralston, 45, grundare av konsultföretaget NonBinary Solutions, sig som icke-binärt och säger att könen “man” och “kvinna” kändes alltför begränsande när de växte upp i West Virginia.
”Jag har länge skämtat om att jag handlat på båda sidor om gapet. Det var mitt sätt att erkänna att jag har androgyna drag, säger Ralston till Yahoo Life. “Det som folk kallar “icke-binärt” och “könsbestämt”, jag har upplevt allt det där, men jag har aldrig haft terminologin för det.”
Trots den synlighet som skapats av icke-binära stjärnor som Lovato, Sam Smith och andra, är trans/icke-binära människor fortfarande i centrum för ett kulturkrig som förs av konservativa lagstiftare som vill begränsa tillgången till könsbaserad vård för trans/icke-binära ungdomar, en stor börda för vissa.
Det inkluderar Jos O’shea, en 31-årig mjukvaruutvecklare från Kentucky, där anti-translagar regelbundet föreslås. Som ung pojke attraherades O’shea av könspartiska personer på Tumblr. Det var inte förrän 2018 som de insåg att de aldrig riktigt hade känt sig som en pojke.
“När jag insåg att jag var icke-binär, var det meningsfullt att förstå… en livstid där jag inte levde upp till mina tilldelade könsförväntningar”, säger O’shea till Yahoo Life. “Det var som, åh inte konstigt att jag aldrig kände att mitt kön passade när jag föddes.”
Likaså säger 32-åriga Janani Vaidya, en icke-binär beteendevetare som växte upp i Mellanöstern och studerade i Indien, att de “inte hade många förebilder” att se upp till. Men att lära sig nyanserna av kön i början av tjugoårsåldern banade väg för självupptäckt.
“Jag har alltid vetat att jag inte överensstämde med traditionella föreställningar om kvinnlighet,” sa Vaidya, som bor i Illinois, till Yahoo Life. “Jag visste att jag inte var på andra sidan av spektrumet heller, så Non-Binary passade mig när jag började lära mig om det.”
Här är några andra insikter som delas med Yahoo Life:
“Att komma ut till främlingar” är en vardaglig verklighet
Medan Uribe säger att “att komma ut till främlingar” är en daglig utmaning, blir det ännu mer komplicerat när människor visar uppenbar ignorering.
“När jag först försökte få en könsbejakande frisyr var personen inte bekväm med att klippa mitt hår till en typisk manlig frisyr [cut] en kort frisyr i kvinnlig stil. Jag var väldigt obekväm”, minns Uribe. Nästa gång säger de: “Jag har valt att vara transsexuell.” [stylist] för jag visste att de skulle förstå.”
“Det är ett jobb”, säger O’shea om att komma ut, vilket potentiellt kan göra dig till ett mål för våld. På grund av detta kan det ibland orsaka panik att fråga om dina pronomen. ”För människor som precis har börjat sin resa som en icke-binär person kan det vara svårt att ge ett svar om man inte är riktigt säker. Jag kämpade med det.”
“Jag är fortfarande väldigt dålig på att komma ut”, tillägger Vaidya, som medger att de “litar mycket på andra människors hjälp”, särskilt deras queer-kamrater.
“Nu vet jag vem jag är”
O’shea säger att de slutade sina jobb förra året på grund av den ständiga misshandeln de får, vilket är vanligt med trans/icke-binära personer när någon tilltalar dem med fel pronomen eller könsmässigt språk (“sir”, “fröken”). Sedan dess har de flyttat till en mer inkluderande miljö.
O’shea, som främst attraheras av kvinnor, säger att det är “äckligt för många kvinnor att bära feminina kläder som klänningar.” Samtidigt möjliggörs djupare kopplingar. “Jag har kunnat ha mer tillfredsställande relationer eftersom jag vet vem jag är nu”, säger de. “Jag är tacksam att jag hade partners som inte var upprörda över det.”
Vaidya medger att “att existera i en främmande miljö” som icke-binär invandrare påverkar både hennes dejting och arbetsliv.
Även de enklaste handlingar, som att gå på toaletten, kan vara nedslående.
”Min arbetsplats har ett könsneutralt badrum på nedervåningen, vilket är lite obehagligt ibland. Men det är skönt att de finns”, förklarar Uribe. “Att vara en kvinna som tilldelats mig vid födseln och socialiserad som kvinna, det är dit jag går när jag använder en toalett. Men det är krångligt. Jag går in och blir främst stirrad på av äldre för att jag är androgynt klädd.”
“Jag är inte trans.” Jag kräks inte.”
“Folk tänker fortfarande på “icke-binär” som ett substitut för termen “androgyn”, som vanligtvis bara syftar på stil, förklarar Vaidya. “Det finns också den här idén [nonbinary people] är typ av antifeminister, och det är inte sant.”
Dessutom, säger Vaidya, de flesta känner till skillnaden mellan “social övergång” (att adoptera könsbekräftande kläder, frisyrer, pronomen och namn) och “fysisk övergång”, som involverar medicinska insatser som könsbekräftande omvårdnad, rekonstruktiv kirurgi eller procedurer som botox eller fillers för att anpassa sin fysiska kropp till sin könsidentitet.
“Jag är inte trans. Jag är inte i en övergång. Det är inte så jag identifierar mig”, understryker Uribe. “Jag vill inte att någon ska säga att jag är en man för det känns grovt och konstigt, det är inte jag. När någon säger att jag är kvinna, känner jag mig också grov och konstig för det är inte jag heller.”
“Det spelar ingen roll om du förstår”
I slutändan, hävdar O’shea, handlar det om grundläggande respekt. “Det spelar ingen roll om du får det eller inte. Du måste bara ha respekt för en annan människa”, säger de och tillägger att tänk efter två gånger innan du ställer påträngande frågor, som den “uppenbara” frågan “Vad har du i byxorna?”
Slutligen uppmanar Vaidya alla icke-binära medmänniskor att aldrig låta andras åsikter styra deras väg, så att ens egen självupptäckt fokuseras på “en plats för glädje – och inte bara en plats för trauma”.
Friskvård, föräldraskap, kroppsuppfattning och mer: lär känna det WHO Bakom Oj med Yahoo Lifes nyhetsbrev. Logga in här.
